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17、首先是从美学实践（文学主意、观点、立场）方面（1分），作者引李白《古风五十九首•其一》诗中高呼以清真代替瑰丽的诗句加以阐明（2分）；其次是从艺术实际（创作、作品）方面（1分），李白毕生写下了大批诗文，以作品证明了本人的诺言（1分），文中举“净水出芙蓉，自然去雕饰”的诗句跟写王右军的诗为例解释（1分）。
18、李白所倡导、强调的“清真”，存在承前启后的时期意思，继续了初唐反对六朝淫靡诗风的批评精神，给古文活动以踊跃的影响，振兴了唐朝文学（抒发推进唐朝诗文的发展即可。
（二）适用类文本阅读
1．B（A项，暂zàn，其余读zhàn。B全读mò，C项，颈gěng，其余都读jìng；D项悒yì，其余读yù。）
2、C （A小的大的都不摈弃。捐，舍弃。B伥，伥鬼。古代科学传说，人被老虎吃掉后变为伥鬼，又去勾引人来给老虎吃。后比喻给恶人做爪牙。这里“替他”与“为虎”语意反复。C①形容办事谨严，斟酌周到。②形容顾虑过多，当机立断。此处用②项意义，合乎语境,热血传奇私服。D比方学识或技巧由浅入深，循序渐进，到达更高的程度。）
3．B（A项定语残缺，应在“北方青铜来源”之前加“以前所认定的”之类限定语；C项分句次序不当，应改为“展示中国的长久历史和残暴文化，展现中俄经贸配合获得的丰富结果，展示中国改造开放和古代化建设的活泼过程。”D项宾语残缺，应在“一家人”后加“的业绩”。）
4、（1）要器重原生态文明 （2）原生态文化要一直翻新（每小点3分。意思对即给分。每超过3个字扣1分。）
5、做事要有的放矢，三思而后行。（本则寓言意在说明做事不能盲目草率。下面这些概括都不够正确：世上没有懊悔药；做事要遵守天然法则；做事不能见异思迁；不想做的事，不要去做；习惯的巨鼎力量。）
6、B（开挖）
7、C（“以”在句中都是介词，“用来”的意思。A项中分离为表“润饰”的连词、“却”。B项中分辨为代词“它”、助词“的”。D项中分别为“就”、“却”。）
8、D（不仅从山水命名，而且从文中谈论可以断定作者写作用意）
9、（1）有一天，（他）追随着这二人走到他的居所确实后面，在山丘荒地之间，登到高处眺望，发现一处景色异常的地方。
（2）高出的地方崛起成为小丘，低陷的地方裂开成了山谷，低洼的处所变成了池塘，缺点的地方变成了岩穴，就似乎是有鬼神异物在暗地里辅助（变成如斯美景）。
（3）在邻近生活劳作的人，他们的土地与这里衔接，却不人意识到这块地方的价值。
参考译文：
太原人王弘中在连州任职，与僧人景常、元慧两人交游亲密。有一天，他随着这两人走到他居所的后边，在山丘荒地之间，登到高处无望，发现一处风景异样的地方。他令人砍去混乱的茅草，一片树木就露出出来；开挖山石，一股明澈的泉水就喷涌而出；搬掉污浊的土壤，烧掉枯逝世的杂树，然撤退到较远的地方站着观看。高出的地方突起成为山丘，低陷的地方裂开成了山谷，低洼的地方变成了池塘，缺陷的地方变成了山洞，就好像是有鬼神异物在暗地里赞助（变成如此美景）。从此当前，弘中与这两位僧人，凌晨就去那里游赏，天黑却忘了回家，于是，他就在这里建起一座亭屋来躲避风雨和寒暑。亭屋建成后，我恳求他们让我给这里的风物命名。那山丘起名叫“俟德之丘”，意思是它先前始终被吞没而如今才显露出来，有耐烦等候的涵养。那岩石构成的山谷起名叫“谦受之谷”，石谷中的瀑流起名叫“振露之瀑”；谷名是说明其主人的德行，瀑名是说它的外观。那泥土造成的山谷起名叫“黄金之谷”，土谷中的瀑流取名叫“秩秩之瀑”；谷名是说明它的外观，瀑名是说明其主人的德行。那山洞起名叫“寒居之洞”，用于说明它合于时尚。那池塘起名叫“正人之池”，意思是池子容量大比喻主人有涵养，凑集了各种美德；池水漫出象征主人可以消除各种恶行。那泉水的源头起名叫“天泽之泉”，意思是说明泉水源出高贵，而下贱施惠于人。把上述各种景物命名的涵义综合起来，就给这座亭屋起名叫“燕喜之亭”，这是取《诗经》里所说的“鲁侯燕喜”的句子来颂祝它的主人。于是乎连州庶民中的年长者，据说此事结伴前来这里欣赏，他们说：“咱们这个州的山水名扬天下，然而没有一处可能与燕喜亭相媲美。在四周生活劳作的人，他们的土地与这里连接，却没有人认识到这块地方的价值。大略是上天发明出来的佳境而大地把它保藏起来，为了要送给这位应得到他的人吧？
弘中自从由吏部员外郎贬官来到连州，道路所经由的地方顺次是：从蓝田进入商洛，涉过湍急的浙水，达到汉水，登上岘首山，从这里能望见方城，而后出荆门山，下长江，穿过洞庭湖，溯湘水而上，走到衡山脚下，再由郴州跨过骑田岭。所到之处有猿猴为家的大山，有鱼龙栖身的江湖，赏尽了深水远山的的种种绮丽奇异的风景，照说他对山水已经是听腻了看厌了。现在他爱好山水之意却依然没有知足。《论语》说：“智者乐水，仁者乐山。“弘中的品格，同他的喜好，真可以说是和谐一致了。他因自己的智慧而失掉了燕喜亭这处佳境，因自己的仁德而得以在此寓居，我由此而晓得他被朝廷起用而分开连州进居尊贵之位的时光不会太久了。于是写下这篇题记刻在石碑上。
10、(1)一是用“柳”音谐“留”,因为他们是农民，明写迷恋吴中；一是用“灞桥”暗指京都，暗示朝廷无人赏识自己的才干。
(2)借思乡之情抒不能为国努力之恨；表达了作者盼望朝廷能赏识自己，让自己能为国尽力的欲望,――《双鱼记》 。
11、（1）呼儿将出换美酒 / 与尔同销万古愁（2）浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止（3）怎敌他晚来风急（4）能够攻玉 （5）抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”
12．（4分）不为物资寻求所羁绊，在精力的世界里幸福地生涯。（概括的根据是：“同是面黄骨瘦之人,1.85狂雷版本，却都有丰腴的浪漫情怀；事实拘其不住，刚愎自用地活得很热闹，很幸福。” “他们都是被书香修养着的人，他们生活在精神里”，假如只是摘抄原文，给2分。）
13．（6分）词语：愁闷、焦躁、安静、笑。（2分）作用：表示了作者在现实中一开端是忧愁苦闷，后因涵养于书香，摆脱物质世界纷扰，取得精神满意的进程（2分）；形成了文章的情感线索，使文章思路畅达，有利于表白作者的思维感情（2分）。四个词语每个0.5分，共2分，顺序错误不给分。剖析“作用”，内容和构造分别给2分。
14．（4分）通过人与“兽”的对照，表达了对过火追求物质好处的否认，强调了追求精神境界、美妙生活情趣的意义。答出“比较”给1分，分析出对表达主题的作用给3分：否定物欲（1分）；追求思想、精神方面2分。（意思同即可）
15．（6分）（1）沉迷于书的世界，解脱了物质的约束，在精神的世界里会得到自在快活。
（2）思惟境界上的差别，决议了一个人是否在享受物质生活的同时，获得精神上的满意。或答：有思想的人能发明生活的情趣和快乐，就有幸福感，就让性命有了意义。
（一）阐述类文本浏览
16、D（“只有完整照天然存在进行自然表现”与原文最后一小节“只有遵循大做作的规律去进行清照”意思不符。）（4分） |